Форум » Свободный разговор » Эсперанто и коммунистическая идея » Ответить
Эсперанто и коммунистическая идея
SEN7759: Из темы "Эсперанто и коммунистическая идея", см. https://vk.com/topic-42815027_46950488 "Общность буржуазной культуры и её технической базы ... создаёт в мировом масштабе общность терминологии, общность значительной части лексического состава языков. При социализме в ряде стран этот процесс приобретает иное качество: его можно будет рассматривать, как движение к общему мировому языку. Пока этого ещё нет и терминологическая общность лишь лексически, и то частично, объединяет языки, различные по грамматической форме. Пока предстоит ещё стадия расцвета этих национальных языковых форм. Но искусственный международный вспомогательный язык должен на эту терминологическую общность ориентироваться. Так и сделал Заменгоф в своём эсперанто. Он принял, как данное, всю наличную в Европе общую терминологию и он благополучно избёг коллизии между развитой терминологией и максимально упрощённой грамматикой. Там, где максимально-простая грамматика была способна избавить нас от терминологической вычурности, в эсперанто так и было сделано." Главные особенности эсперанто: 1) "международность общеевропейской терминологии и лексики"; 2) относительная простота грамматики, "которая является как бы регулятором лексики, сокращая её основной корневой запас"; 3) выразительность, которая позволяет достаточно точно выражать мысли и точно (часто почти дословно) переводить с иных языков; 4) внутренняя идея (в частности, нейтральность); 5) относительная логичность; 6) общественное достояние; 7) относится к плановым языкам и развивается коллективно-массовым творчеством. "Грамматику эсперанто можно признать таким фокусом «мировой» грамматики, куда сходятся в основном всё, что есть в языках мира грамматически в современную эпоху необходимого, и куда не попадает всё то, что является окаменелыми остатками прошлого." "Если эсперанто будет брать ... новое и, упрощая его, применяя к требованиям международного языка, расти за счёт всех языков мира – его роль будет очень велика." А также "постепенное выковывание форм общего языка на базе существующих национальных языков, чей опыт, чьё содержание и чьи формы в организованно-плановом порядке впитываются, перерабатываются и приспосабливаются к международным формам и потребностям общения в существующем и международно используемом вспомогательном языке – эсперанто."
Ответов - 8
SEN7759: А вот, что пишет ИАЕ в СЗ. "Никто не обратил внимания еще на одно обстоятельство,- вдруг заговорил молчаливый Яс Тин.- Рассказ написан на английском языке. Все имена, прозвища и юмористические выражения оставлены английскими. Это непросто! Я лингвист-любитель и изучал процесс становления первого мирового языка. Английский язык - один из наиболее распространенных в прошлом. Писатель отразил, как в зеркале, нелепую веру в незыблемость, вернее, бесконечную длительность общественных форм. Замедленное развитие античного рабовладельческого мира или эпохи феодализма, вынужденное долготерпение древних народов были ошибочно приняты за стабильность вообще всех форм общественных отношений: языков, религий и, наконец, последнего стихийного общества, капиталистического. Опасное общественное неравновесие конца капитализма считалось неизменным. Английский язык уже тогда был архаическим пережитком, потому что в нем было фактически два языка - письменный и фонетический, и он полностью непригоден для переводных машин. Удивительно, как автор не сообразил, что язык меняется тем сильнее и скорее, чем быстрее идет изменение человеческих отношений и представлений о мире! Полузабытый древний язык санскрит оказался построенным наиболее логически и потому стал основой языка-посредника для переводных машин. Прошло немного времени, и из языка-посредника сформировался первый мировой язык нашей планеты, с тех пор еще претерпевший много изменений. Западные языки оказались недолговечными. Еще меньше прожили взятые от религиозных преданий, из совсем чуждых и давно умерших языков имена людей." Недостатки санскрита. 1. "Единой системы письменности для санскрита не существует. Это объясняется тем, что литературные произведения передавались в основном устно. Когда же возникала необходимость записать текст, обычно использовался местный алфавит." 2. "Грамматика санскрита чрезвычайно сложна и архаична. Санскрит считается одним из самых флективных языков мира."
SEN7759: А вот некоторые выводы на основе высказываний В.И. Вернадского, И.А. Ефремова, А.Д. Урсул, А.И. Субетто и многих других. В идеале ноосфера - социоприродная система, в которой (гармонизирующее) научное планетарное опережающее управление реализуется нравственно-справедливым разумом человека и глобальным интегральным интеллектом, формируемым с помощью компьютерных и телекоммуникационных технологий (в том числе систем ИИ и интернета). При будущем ноосферном социализме: - человек раскроет свой творческий потенциал, будет гармонично, всесторонне развиваться вместе с развитием общества, обеспечивающим динамическую социоприродную – ноосферную - гармонию; - опережающее развитие науки и образования будет иметь высший приоритет для реализации научного управления социоприродным – ноосферным развитием со стороны коллективного разума общества, в котором отражено единство науки, культуры и образования, и человечества в целом; - ноосферное учение определяет императив ноосферно-ориентированного синтеза наук. При переходе к ноосферному социализму, очевидно, понадобится вспомогательный международный язык, с помощью которого возможен взаимообмен идеями, знаниями, опытом, духовными ценностями землян (не только элит). Более того, согласно Заменгофу: "С эсперанто связана идеология мира и братства между народами, которую обычно называют la interna ideo (внутренняя идея). Эта внутренняя идея вдохновляет тех, кто мечтает о лучшем мироустройстве; благодаря ей многие охотно отдают свои силы и время эсперанто-движению." То есть распространение эсперанто способствует переходу к ноосферному социализму, а внутренняя идея гармонирует с ноосферным развитием. Буржуазные СМИ доминируют и работают на разобщение, разъединение, противопоставление; искажение правдивой информации; стремятся манипулировать, отвлекать, внушать/вбрасывать нужные им образы, идеи. Но угнетенных больше, им выгодно объединение в профсоюзы/общества/Советы, выгодно увеличение каналов для обмена информацией и непосредственного общения, даже просто числа инфосвязей (поскольку их труднее проконтролировать, а информацию исказить). Поэтому вспомогательный международный язык нужен и для перехода к социализму. Дискуссии. 1. Эсперанто и коммунистическая идея https://vk.com/topic-42815027_46950488 2. Ноосфера и эсперанто. Дискуссия. https://vk.com/topic-42815027_47125992 3. Предисловие и дискуссия о Красоте... https://vk.com/topic-42815027_42047493 4. Дискуссия о Добре https://vk.com/topic-42815027_44782798 Пригодность эсперанто (а также его свойства и внутренняя идея) обсуждалась выше. Вывод: годен (краткий учебник эсперанто на трёх языках можно скачать здесь https://vk.com/topic-42815027_42344627 ).
SEN7759: Прочитал фантастический рассказ Александра Беляева "Борьба в эфире" (1927 г). С удивлением узнал, что в этом рассказе он написал об улучшенном и красивом языке эсперанто в будущем.
SEN7759: Сегодня эсперантисты празднуют 135-летие создания эсперанто (День эсперанто). Интересное обсуждение получилось статьи: "Как искусственный язык стал живым: история эсперанто" https://habr.com/ru/post/675536/
Петрович: Лу Синь, один из самых известных китайских писателей, вроде, предлагал всем своим соотечественникам отказаться отказаться от китайского языка и перейти на эсперанто. Это, по его мнению, было нужно для реформирования Китая.
SEN7759: О таких высказываниях не читал. Он основал эсперанто-школу в Пекине, принимал у себя слепого писателя Василия Ерошенко, с которым общался в том числе и на эсперанто.
Ex-Zyx: Вероятно, для эсперанто (как и для любого другого языка) ключевым вопросом является отражение своей почвенности. Для эперанто почвенность априори глобальна и цельна.
SEN7759: Если под почвенностью понимать принципы, которые выдвигали А. Григорьев, братья Достоевские, Н. Страхов, то нет, конечно. Они отвергали материализм, марксизм, революционные идеи. В то время, как эсперанто стали называть языком пролетариата в первой четверти 20-го века (даже хомаранист Заменгоф поддержал такие идеи; поддерживали такие идеи Горький, Луначарский, А. Барбюсс, Циолковский, Мао Цзэдун, Р. Роллан, Сен-Катаяма, Х. Юйчжи, Хо Ши Мин). Для эсперанто характерна Внутренняя идея, которая естественно расширяется до ноосферной (ноосферизма). Лу Синь (1881-1936), известный китайский писатель и основатель современной китайской литературы, продвигал эсперанто вскоре после появления этого языка в Китае и поддерживал его практической деятельностью в течение своей жизни. Он говорил: "Я поддерживаю язык в течение 20 лет. Причины очень просты: во-первых, он может объединить всех людей в мире, особенно угнетённых; во-вторых, он - благоприятный для моей карьеры, потому что он может облегчить обмен литературой."
полная версия страницы